নভেম্বর 1936 থেকে নভেম্বর 1937 পর্যন্ত, এইচ জি ওয়েলস যুক্তরাজ্য, ফ্রান্স এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বিশ্বের কাছে আসা সমস্যা এবং সেগুলির সমাধানের উপায় নিয়ে ধারাবাহিক বক্তৃতা দিয়েছেন। বক্তৃতাগুলি প্রথম “শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল।বিশ্ব মস্তিষ্ক ” 1938 সালে এবং সুযোগটি প্রসারিত করুন। ওয়েলস শিক্ষা এবং জ্ঞান বিভাজন উভয়ই পুনর্গঠনের জন্য যুক্তি দিয়েছিলেন, এবং আমাদের মনে হয় জাতীয়তাবাদ থেকে পরিত্রাণ পেতে হবে।

এখানে শুধু MIT প্রেস আছে এই বক্তৃতাগুলির একটি সংগ্রহ প্রকাশ করেছে, সম্পর্কিত উপকরণ সহ, ওয়েলস ম্যাগাজিনের নিবন্ধ এবং রেডিও ঠিকানা হিসাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। এই সংকলনে বিজ্ঞান কথাসাহিত্যিক ব্রুস স্টার্লিং -এর একটি প্রস্তাবনা এবং জোসেফ রিগলের একটি ভূমিকাও রয়েছে। সহযোগী অধ্যাপকগণ যোগাযোগ গবেষণা এ উত্তর -পূর্ব শীর্ষ সম্পর্কে লেখেন এবং শেখান জনপ্রিয় সংস্কৃতি, ডিজিটাল যোগাযোগএবং অনলাইন কমিউনিটি।

অসম তথ্য

ওয়েলস তার শ্রোতাদের বলেছিলেন যে শান্তি ও সম্প্রীতিতে থাকার জন্য তার প্রয়োজনীয় সমস্ত তথ্য তার কাছে রয়েছে; সমস্যা হল এই তথ্যটি বিশৃঙ্খল এবং বিক্ষিপ্ত, এবং বেশিরভাগ লোকের কাছে এটি অ্যাক্সেস নেই। অবশ্যই, তাদের কাছে সর্বাধুনিক তথ্যের অ্যাক্সেস ছিল না, এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে, প্রযুক্তিগত উন্নয়নের দ্রুত গতিতে, গাড়ি, প্লেন এবং বিশেষ করে রেডিওতে চলমান তথ্যগুলি নিয়মিত আপডেট করার প্রয়োজন ছিল। ।

যদি প্রত্যেকেরই একই শিক্ষা, একই জ্ঞান, কী গুরুত্বপূর্ণ তা সমান বোঝা, ধারণাটি চলে যায় – যদি সবাই সত্য জানত – আমরা অনিবার্যভাবে একটি উৎপাদনশীল, শান্তিপূর্ণ, বৈশ্বিক সমাজ গড়ে তুলব। বিপরীতভাবে, শিক্ষাগত সংস্কার ছাড়া, ওয়েলস অনুভব করেছিলেন যে আমাদের সভ্যতার কুৎসিত, অর্থহীন ফাঁকগুলি কাটিয়ে ওঠার কোন উপায় নেই।

ওয়েলস স্থায়ী বিশ্ব বিশ্বকোষ প্রবর্তন করেন যা মানুষের অনেক জ্ঞান সংগ্রহ, মানায়ন, মূল্যায়ন এবং ক্রমাগত পর্যালোচনা করে। তিনি জ্ঞান এবং এর প্রচারকে কেন্দ্রীভূত করতে চেয়েছিলেন – “একটি বিশ্ব মস্তিষ্ক যা আমাদের অসংখ্য অনিয়মিত গ্যাংলিয়াকে প্রতিস্থাপন করবে … সমগ্র মানব জাতির জন্য বিদ্যমান বাস্তবতার স্মৃতি এবং উপলব্ধি।”

তিনি “নতুন ও শক্তিশালী জনমত” অর্জনের জন্য শিক্ষার উন্নতি করতে চেয়েছিলেন। তিনি বিশ্ববিদ্যালয় ব্যবস্থায় খুবই অসন্তুষ্ট ছিলেন এবং পুরনোদের পুনর্নির্মাণ করতে চেয়েছিলেন। প্রতিটি বক্তৃতায় একই উপমা ব্যবহার করে তিনি বলেছিলেন: “পরিবহণে, আমরা ট্রেনে কোচ এবং ঘোড়া থেকে বৈদ্যুতিক ট্রাকশন, মোটর যান এবং বিমান থেকে ভ্রমণ করেছি। মানসিক সংগঠনে, আমরা আমাদের কোচ, আমাদের ঘোড়া এবং আস্তাবলের সংখ্যা বৃদ্ধি করেছি। “পৃথিবী আগের মতো ছিল না এবং এটি দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিদের উদ্বেগ নিয়ে উদ্বিগ্ন ছিল তারা তাদের মত কাজ করেছে এবং একটি বিপর্যয়কর প্রভাব ফেলেছে– বিশেষ করে যারা ভার্সাই চুক্তি নিয়ে আলোচনা করেছিলেন, যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সমাপ্তি ঘটায়, কিন্তু 1938 সালে বিশ্বকে একটি অত্যন্ত বিপজ্জনক স্থানে নিয়ে যায়।

তিনি যদি একই মানসিকতা তৈরি করতে থাকেন, তাহলে আমাদের আর একই ধরনের শিক্ষার প্রয়োজন নেই, তিনি জোর দিয়ে বলেন; আমাদের সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু দরকার।

নতুন শিক্ষা

ওয়েলস অনেক আগে থেকেই পুরো গোত্রকে ধ্বংস করে দিয়েছিলেন এবং তিনি ভেবেছিলেন যে সবাই যদি একই কাজ করে তবে মানবতা আরও ভালভাবে বাঁচবে। ভবিষ্যতের পাঠ্যক্রম, অতীতের পাঠ্যক্রমের বিপরীতে, “কিং জেমস বা কিং জন এর অদ্ভুত অসন্তুষ্টি” বা “কিং এবং ক্রনিকলস” গল্পগুলিতে বর্ণিত ঘটনাগুলির “আপেক্ষিক historicalতিহাসিক গুরুত্ব” শেখাতে সময় নষ্ট করেনি। প্রত্যেকেরই মানুষের বিভিন্ন জীবনধারা সম্পর্কে ধারণা আছে।

দেশপ্রেম সভ্যতা ধ্বংস করার হুমকি দেয়, তিনি বলেন; শিশুদের ইতিহাসের নিজস্ব জাতীয়তাবাদী সংস্করণের চেয়ে প্রত্নতাত্ত্বিক এবং নৃতত্ত্ববিদরা প্রতিদিন যে প্রাচীন সংস্কৃতিগুলি আঁকেন সে সম্পর্কে আরও জানতে হবে। মানুষের বয়স বাড়ার সাথে সাথে, তারা ক্রমাগত আপডেট হওয়া বিশ্ব বিশ্বকোষ থেকে প্রতিটি ক্ষেত্রে সর্বশেষ উদ্ভাবনগুলি বিশেষজ্ঞ এবং শিখতে পারে।

ওয়েলসের দুর্দান্ত ধারণা ছিল এবং তিনি নিশ্চিত যে তিনি লিখতে পারেন। তিনি বলেন, “মানবতা যেমন আছে, এটি ততক্ষণ থাকবে যতক্ষণ না এটি তার মন সংগ্রহ করে।” (যদিও ক অভিব্যক্তি কখনও কখনও ব্যর্থ হতে পারে; “আমি মনে করি 1919 এবং 1929 এর মধ্যে এই সময়টাকে বলা হবে ক্লান্ত বিংশতম,” তিনি লিখেছিলেন। কি দারুন.)

এই পরিকল্পনার বিষয়ভিত্তিক প্রকৃতি এবং বংশানুক্রম সম্পর্কে খুব কঠিন ভাবে কথা বলা খুবই কঠিন, কারণ এটি একজন ইংরেজ থেকে এসেছে যিনি একজন সাম্রাজ্যের আসন থেকে কথা বলেছিলেন। তিনি দাবি করেন যে তার পাঠ্যক্রম অ্যাঙ্করের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত সংবাদকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং মনে হয় না যে সমস্ত খবর পাওয়া যায় মনে করে নোঙ্গরটি সামঞ্জস্যপূর্ণ, যদিও এই দুটি মূলকথা সমার্থক নয়।

আপনি কেন সিদ্ধান্ত নিতে হবে গুরুত্বপূর্ণ সারা বিশ্ব শিখতে? এবং কেন তারা মনে করে যে সবাই একই শিক্ষা দেয় যখন তারা একই চিন্তা করে? যতই এগিয়ে-চিন্তা করা হোক না কেন, ওয়েলস তখনও সেই যুগের পণ্য। (যা এটিকে ধীর করতে পারে।)

ওয়েলস এবং অরওয়েল

এই ধারণা যে প্রত্যেককে একই শিক্ষায় অ্যাক্সেস দেওয়া সমাজকে বাঁচাতে পারে তা ওয়েলসের পক্ষ থেকে খালি অনুমান ছিল না। তখন তার বয়স ছিল 70০ বছর, এবং তার লেখা তাকে ধনী, বিখ্যাত এবং প্রভাবশালী করে তুলেছিল মানুষকে নতুন নতুন ধারণার সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়ে। তিনি এতটাই প্রভাবশালী ছিলেন যে প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ব্রিটিশ সরকার তাকে “জার্মানির বিরুদ্ধে শত্রু প্রচারের পরিচালক” নিয়োগ করেছিল। তিনি বিশেষ করে শব্দের শক্তি জানতেন তার শব্দ – চিন্তা পরিবর্তন করুন এবং জীবন পরিবর্তন করুন। (যদিও এটা অনস্বীকার্য দ্বারা প্রদত্ত ক্ষমতার প্রমাণ ওরসন ওয়েলসের রেডিও অভিযোজন বিশ্বের যুদ্ধ এটি ভবিষ্যতে এখনও একটি বছর ছিল)।

যদি একটি শীর্ষ-নীচের বৈশ্বিক শিক্ষা ব্যবস্থা এবং পাঠ্যক্রম আপনার কাছে অরওয়েলিয়ান মনে হয়, জর্জ অরওয়েলও তাই করেছিলেন। 1941 সালে “ওয়েলস, হিটলার এবং বিশ্ব রাষ্ট্র“ব্রিটেনের প্রত্যেকের তুলনায় জার্মানি একটি সুশাসিত সমাজের কাছাকাছি এবং একইভাবে বৈজ্ঞানিকভাবে চিন্তা করে। অরওয়েল আরও বলেছিলেন যে ওয়েলস যে দেশপ্রেমকে সভ্যতা ধ্বংস করার কথা ভেবেছিলেন সেটাই ছিল রাশিয়ান ও ব্রিটিশদের হিটলারের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের মূল শক্তি।” বার্ষিক ওয়েলস তিনি জানতেন না যে প্রযুক্তি এবং তথ্য সরাসরি বিশ্ব শান্তি ও সম্প্রীতির দিকে পরিচালিত করতে পারে না।

দুটি বিশ্বযুদ্ধের মধ্যে, ওয়েলস তাদের চারপাশের বিশ্বের দিকে তাকিয়েছিলেন, এবং সবচেয়ে বড় সমস্যা হল মানুষের কাছে সর্বশেষ জ্ঞান ছিল না। তিনি ভেবেছিলেন স্থায়ী বিশ্ব বিশ্বকোষ বিশ্ব শান্তিতে সাহায্য করতে পারবে না। ওয়েলস যা প্রচার করে তা উইকিপিডিয়ার অনুরূপ। কিন্তু যখন আমরা অবশেষে আমাদের স্বপ্নকে সত্য করার ক্ষমতা পেলাম, তখন আমরা ইন্টারনেটের বাকি কাজটি করেছি, যা প্রত্যেককে অন্তত একটি মিথ্যার মতো সত্যের অ্যাক্সেস দেয়।

এনসাইক্লোপিডিয়া চালু করার মাত্র তিন বছর পরে, অরওয়েল তার চারপাশের বিশ্বের দিকে তাকিয়ে এই সিদ্ধান্তে এসেছিলেন যে এটি স্বৈরাচারী শাসনের দিকে পরিচালিত করতে পারে না যা বর্বর প্রকৃতির ছিল। চুয়ান্ন বছর পরে, আমরা এক বছরের জন্য ভ্রমণ করি আমাদের পকেটে স্থায়ী বিশ্ব বিশ্বকোষ, কিন্তু এটি মানবতাকে সম্প্রীতির সাথে একত্রিত করতে পারেনি, অথবা এটি একটি চিন্তাশীল ডিস্টোপিয়া তৈরি করে নি। কামাজোটজ। তিনি দুটোই একটু করেছেন। মানুষের জ্ঞানের সমষ্টিতে অবিলম্বে অ্যাক্সেস দূরদর্শী, সমমনা মানুষদের একে অপরকে খুঁজে পেতে এবং সহায়ক সমাজে একত্রিত হওয়ার অনুমতি দিয়েছে। কিন্তু একই সময়ে, এটি মানুষকে তাদের মতাদর্শগত সিলোতে আরও গভীরভাবে জড়িত হতে দেয়।