হাড়ে লেখা আছে: মধ্যযুগীয় কঙ্কাল ক্যামব্রিজে সামাজিক অসাম্যের কথা বলে

আমাদের পথে আসা প্রতিটি বিস্ময়কর বৈজ্ঞানিক গল্প সম্পর্কে লিখতে আমাদের খুব কমই সময় থাকে। তাই, এই বছর, আমরা আবারও 25 ডিসেম্বর থেকে 5 জানুয়ারী এর মধ্যে প্রতিদিন 2020 সালে ক্র্যাক হওয়া একটি বিজ্ঞানের গল্প হাইলাইট করে বিশেষ বারো-দিনের ক্রিসমাস পোস্ট প্রকাশ করছি। 2021 সিরিজের আমাদের শেষ পোস্ট: কেমব্রিজের মধ্যযুগীয় সাইটগুলি থেকে কঙ্কাল খনন জনসংখ্যার মধ্যে পেশাগত এবং সামাজিক বৈষম্য প্রকাশ করে।

পারিবারিক সহিংসতায় ভুগছেন এক কর্মজীবী ​​নারী। একজন পুরোহিত যিনি ঘোড়ার গাড়ির শিকার হয়েছিলেন। ইংল্যান্ডের কেমব্রিজে মধ্যযুগীয় তিনটি ভিন্ন কবরস্থান থেকে খনন করা ৩১৪ জনের দেহাবশেষের মাত্র দুটি উদাহরণ। গত জানুয়ারিতে আমেরিকান জার্নাল অফ ফিজিক্যাল অ্যানথ্রোপলজিতে প্রকাশিত একটি নিবন্ধ অনুসারে, এই জীবাশ্মগুলির অনেকগুলিতে কঙ্কালের আঘাতের প্রমাণ কীভাবে পেশা, জীবনযাত্রার অবস্থা এবং সামাজিক অবস্থানের ক্ষেত্রে মধ্যযুগে ক্যান্টাব্রিয়ানরা বসবাস করেছিল তার উপর আলোকপাত করেছে।

গবেষণা থেকে এসেছে প্লেগ পরে কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের একটি প্রকল্প অধ্যয়ন করার জন্য যে কীভাবে ঐতিহাসিক পরিস্থিতি স্বাস্থ্যকে প্রভাবিত করে এবং কীভাবে স্বাস্থ্য ইতিহাসকে আকার দেয়। প্রকল্পটি ব্ল্যাক ডেথ পিরিয়ড (1347-1350 CE), বিশেষ করে মধ্যযুগ পরবর্তী ইংল্যান্ডে, যেখানে ইউরোপের জনসংখ্যার এক-তৃতীয়াংশ নিশ্চিহ্ন হয়ে গিয়েছিল।

“কেমব্রিজের মতো শহরের বিভিন্ন জায়গায় সমাহিত দেহাবশেষের কঙ্কালের আঘাতের তুলনা করে, আমরা মধ্যযুগীয় সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে দৈনন্দিন জীবনের বিপদগুলি পরিমাপ করতে পারি।” প্রধান লেখক জেনা ডিটমার ডকেমব্রিজের প্যালিওপ্যাথোলজিস্ট। “আমরা দেখতে পাচ্ছি যে সাধারণ শ্রমজীবী ​​মানুষদের যাজক এবং তাদের হিতৈষী বা আরও আশ্রয়প্রাপ্ত হাসপাতালের বন্দীদের তুলনায় আঘাতের ঝুঁকি বেশি।”

13শ শতাব্দীতে, কেমব্রিজ শহরের উপকণ্ঠে একটি সমৃদ্ধ বাজার শহর ছিল যেখানে একটি সক্রিয় নদী বন্দর এবং একটি কৃষি উপাদান ছিল। তার বিখ্যাত বিশ্ববিদ্যালয় সবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। “যদিও আজকের মান অনুসারে একটি ছোট শহর, কেমব্রিজ একটি ভিন্ন সামাজিক ল্যান্ডস্কেপ উপস্থাপন করেছে,” লেখক বলেছেন। জনসংখ্যার অধিকাংশই ছিল শ্রমিক: কৃষি শ্রমিক (যেমন, লাঙল ও রাখাল), নির্মাণ শ্রমিক (ছুতোর, টাইলার, তাঁতি, খড়ের কারিগর), এবং কারিগর (যেমন জুতা ও দর্জি)।

লেখকদের মতে, পুরুষরা প্রাথমিকভাবে বিশেষ পেশায় নিযুক্ত ছিল, কিন্তু মহিলারা পান তৈরি করা, কাপড় ধোয়া, বুনন, ক্ষেতে কাজ করা এবং গার্হস্থ্য চাকরিতে প্রবেশের মতো কাজ খুঁজে পেয়েছে। শহরটিতে 1208 থেকে 1210 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত ক্যামব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয় সহ বেশ কয়েকটি গির্জা প্রতিষ্ঠানও ছিল। সন্ন্যাসীরা পণ্ডিত হবেন বা মিশ্রণে সামান্য কায়িক শ্রম দিয়ে বিভিন্ন যাজকীয় দায়িত্বে নিযুক্ত হবেন। যে কোনো শহরের মতোই, কেমব্রিজে বেশ কয়েকটি বিশেষভাবে দরিদ্র পরিবার ছিল, যার মধ্যে দারিদ্র্যের শিকার মানুষ, সেইসাথে বৃহৎ এস্টেট এবং চাকর ছিল।

ডিটমার এবং তার সহ-লেখকরা কেমব্রিজ সমাজের একটি বিস্তৃত স্তরের প্রতিনিধিত্বকারী তিনটি পৃথক সমাধিস্থলের অবশিষ্টাংশ পরীক্ষা করতে বেছে নিয়েছিলেন। প্রথমটি হল দুর্গের কাছে চার্চ অফ অল সেন্টস, যা প্রথম 1970 এর দশকের শুরুতে খনন করা হয়েছিল। 940 এবং 1100 খ্রিস্টাব্দের মধ্যে নির্মিত গির্জাটি সম্ভবত বেশিরভাগ সাধারণ মানুষের সমাধিস্থল ছিল। অবশেষে, ব্ল্যাক ডেথ 1365 সালে কেমব্রিজের জনগণকে ধ্বংস করার পর প্রতিবেশী চার্চের সাথে একীভূত হয়।

দ্বিতীয় স্থানে রয়েছে সেন্ট জন দ্য ইভাঞ্জেলিস্ট হাসপাতাল, যা 1200 খ্রিস্টপূর্বাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। গির্জা প্রতিষ্ঠানের পতন না হওয়া পর্যন্ত এই জনহিতৈষী দরিদ্র এবং অভাবীদের সেবা করেছিলেন। যারা এখানে সমাহিত করা হয়েছিল তাদের দারিদ্র্যের মধ্যে বসবাস করার এবং হাসপাতাল থেকে খাবার, বাসস্থান এবং পোশাক পাওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল।

অবশেষে, কেমব্রিজে, অগাস্টিনের একটি কবরস্থান রয়েছে, যা 1280 খ্রিস্টপূর্বাব্দে নির্মিত হয়েছিল, একটি কবরস্থান যেখানে পুরোহিত এবং ধনী শহরবাসীদের সেবা করে।

ডিটমার এবং খ. দেখা গেছে যে, সাধারণভাবে, পুরুষ কঙ্কাল নারী কঙ্কালের (40 শতাংশ বনাম 26 শতাংশ) তুলনায় ফ্র্যাকচারের বেশি লক্ষণ দেখায়। আনুমানিক 44 শতাংশ শ্রমজীবী ​​কঙ্কালের ফাটল ছিল, যেখানে 32 শতাংশ কঙ্কাল ফ্রাইরি সাইট থেকে এবং 27 শতাংশ কঙ্কাল হাসপাতালের সাইট থেকে – সম্ভবত পরবর্তী অঞ্চলের বাসিন্দারা, প্রায়শই দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থ বা দুর্বল ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত। ঝুঁকিপূর্ণ কর্মকান্ডে জড়িত। ব্যক্তি যত বেশি বয়স্ক, তাদের ভাঙার সম্ভাবনা তত বেশি।

সবচেয়ে সাধারণ আঘাত ছিল একটি ভাঙ্গা পাঁজর। “এরা এমন লোক ছিল যারা দীর্ঘ সময় ধরে কঠোর পরিশ্রম করেছে।” ডিটমার ড. “শহরে, লোকেরা হস্তশিল্প এবং কারুশিল্পে নিযুক্ত ছিল, যেমন পাথর বুনন এবং কামার, বা সাধারণ শ্রমিক হিসাবে।

তাদের কঙ্কালের অবশেষ কষ্টার্জিত জীবনের প্রমাণ। একটি কঙ্কালে, তিনি একটি ক্ল্যাভিকল ভেঙেছিলেন, সম্ভবত তার কাঁধে পড়ে এবং তার প্রসারিত হাত দিয়ে পতন ভাঙার চেষ্টা করেছিল। অন্য একজন বৃদ্ধের কঙ্কালে বেশ কয়েকটি ভাঙা পাঁজরের প্রমাণ ছিল, সেইসাথে একটি ক্ল্যাভিকল ফ্র্যাকচার – সম্ভবত একটি উচ্চতা থেকে পড়ে যাওয়া বা একটি প্রাণীকে পিষে ফেলা বা চেপে ফেলার ফলে তিনি ভোঁতা শক্তির ট্রমা পেয়েছিলেন।

“অল সেন্টস-এ যাদের সমাধিস্থ করা হয়েছিল তারা শহরের সবচেয়ে দরিদ্রদের মধ্যে ছিল এবং প্রকাশ্যে আহত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি ছিল,” ডিটমার বলেছিলেন। “পুরুষরা ঘোড়া বা বলদ দ্বারা টানা ভারী লাঙল নিয়ে, অথবা শহরে পাথরের খণ্ড এবং কাঠের খুঁটি বোঝাই করে মাঠে কাজ করেছিল।”

গির্জা এলাকায় সমাহিত একটি মহিলার কঙ্কাল গার্হস্থ্য সহিংসতার লক্ষণ দেখায়: অসংখ্য ভাঙ্গা পাঁজর, চোয়াল এবং পায়ের ফ্র্যাকচার এবং অসংখ্য কশেরুকা যা মৃত্যুর আগে সুস্থ হয়ে গিয়েছিল, যার মধ্যে ভাঙ্গা কশেরুকাও রয়েছে। “এই সমস্ত আঘাতগুলি ঘটতে খুব অস্বাভাবিক হবে, উদাহরণস্বরূপ, পড়ে যাওয়ার ফলে,” ডিটমার বলেছেন – তাই গার্হস্থ্য সহিংসতার প্রস্তাব।

দলটি ফেমার (ফেমার) ফ্রাইরি কঙ্কালের অর্ধেকের মধ্যে ফ্র্যাকচার খুঁজে পেয়েছে, যা আজ গাড়ির আঘাতে লেগেছে। “যার কারণে উভয় হাড় এইভাবে ভেঙে গেছে তা অবশ্যই আঘাতমূলক এবং এর ফলে মৃত্যু হয়েছে।” ডিটমার ড. “আমাদের সেরা অনুমান একটি গাড়ি দুর্ঘটনা। ঘোড়াটি হয়তো ভয় পেয়ে তাকে গাড়িতে আঘাত করেছিল।” অন্য একজন পুরোহিত এক বাহুতে প্রতিরক্ষামূলক ক্ষত এবং মাথার খুলির ভোঁতা বল ক্ষতির লক্ষণ দেখিয়েছিলেন, যা মধ্যযুগীয় হত্যার রহস্যের জন্য নিখুঁত টোপের মতো শোনাচ্ছিল।

আশ্চর্য, ডিটমার এবং খ. তীব্র বল আঘাত, অর্থাৎ বন্দুকের গুলির ক্ষতের কোন প্রমাণ নেই। লেখকরা লিখেছেন, “খুনগুলি এত সাধারণ বলে মনে করা হয় যে লন্ডন এবং অক্সফোর্ডে দুর্ঘটনায় নিহত হওয়ার চেয়ে একজন ব্যক্তি নিহত হওয়ার সম্ভাবনা বেশি।” “ছুরি-সদৃশ অস্ত্র, যেমন ছোরা এবং ছুরি, কেমব্রিজে সহিংস কাজ করার জন্য মোটেও ব্যবহার করা হয়নি,” তিনি বলেছিলেন, যদিও সেই সময়ের মধ্যে 73 শতাংশ হত্যাকাণ্ড কাটা বা ছিদ্র করা অস্ত্র ব্যবহার করে সংঘটিত হয়েছিল।

DOI: আমেরিকান জার্নাল অফ ফিজিক্যাল নৃবিজ্ঞান, 2021। 10.1002 / ajpa.24225 (DOI সম্পর্কে)।